ようこそ！
神奈川県の山里で音楽制作を続けています。
自然豊かな地域で、キツネ、イノシシ、タヌキ、アナグマと
野性が共存しているところです。
空気は清浄そのもので人間生存の基本が保たれています。
そこでさまざまな音楽を作ってきました。
いたってシンプル、自然の生活から生まれ出てきました。
聴き慣れない音楽ですが、気分を変えてみたい時などに
このチャンネルの音楽を試していただけたら幸いです。
万葉集より 富士山の唄 作者未詳 現代語訳 新曲 弾き語りYouTube動画・シンガー・ソングライター アルパカ海鳴
万葉集より 富士山の唄 作者未詳 現代語訳 新曲 弾き語りYouTube動画・シンガー・ソングライター アルパカ海鳴
車で１時間弱で富士山の麓まで行けちゃう
所に住んでいます。
富士山をいつもありがたく思っています。
万葉集の時代、ざっと１２４０年前ごろの和歌を
歌ってみました。
不尽山を詠みし歌一首より 作者未詳
作曲・演奏：アルパカ海鳴
ビデオ制作：いいから峠便り
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「文殊菩薩の生まれ変わり山本太郎さんは芸能博士の総理候補者の唄」れいわ新選組讃歌・⒋部作その１ YouTube動画・ ボランティアシンガー・アルパカ海鳴
カレーの誕生についてのこぼれ話
カレーの誕生について
インドで後に「カレー」と呼ばれるようになった料理がいつ頃誕生したのか、
はっきりとしたことは分かりません。
しかし、カレーに使われているスパイスのうちインド原産のものは、
既にインダス文明時代から栽培されていたようです。
インダス文明は新石器時代に西アジアからインド北西部へ移住してきた
ドラヴィダ人という民族によって興されました。
インダス文明は紀元前2300年頃に始まりました。
ドラヴィダ人はメソポタミアやエジプトなどと交易を行っており、
中東で栽培されていたスパイスもインドへ持ち込まれていました。
スパイスをたくさん使ったインド料理の原型は、この頃既に形作られていました。
これが現在のカレーの原点、原始的なカレーの誕生といえるかもしれません。
紀元前1700年頃になるとインダス文明は衰退しました。
紀元前1500年頃になると中央アジアの遊牧民族だった
アーリア人という民族がインド北西部へ移住してきました。
ドラヴィダ人はアーリア人によって征服され、
一部はインド南部へ逃れていきました。
現在のインド人が地方によって民族や言語が違うのは、この一件の名残です。
アーリア人はインドに移住すると遊牧を止め、
農耕を始めて定住するようになりました。
そしてアーリア人によって、インダス文明とは違う新しい文化が興りました。
原始的なカレーにはアーリア人の食文化も取り入れられ、
インド各地で地域ごとに特色のあるカレーが発展し ていきました。
紀元前 300年頃になると、インド人は東南アジアと交易を行うようになり、
インドへ東南アジア産のスパイスが持ち込まれると同時に、
東南アジアへはインドの食文化が伝わりました。
このことにより、インドのカレーはさらに多くの種類のスパイスが
使われるようになり、東南アジアでもカレーが作られるようになりました。
一方、タイ人の先祖はこの頃、華南地方で稲作をしながら暮らしていました。
しかし漢民族などの北方諸民族の南下に伴い、
タイ人の先祖は周辺の各地へと移住を始めました。
彼らの一部は、9世紀頃までに現在のタイ王国のある、
インドシナ半島まで移住してきました。
ここでタイ人はインドから伝わったカレーに出会いました。
そしてカレーはタイ人の食生活に取り入れられていきました。
こうしてインドで生まれたカレーは東南アジア各地に広まっていき、
それぞれの地域の伝統的な食文化と融合して独自の発展を遂げていきました。
しかし、15世紀ごろまではアジアのどの国でも、
現在のカレーには大抵入っているチリペッパー（唐辛子）は
使われていませんでした。
実はチリペッパーは熱帯アメリカ原産で、
この頃にはまだアジアには伝わっていなかったのです。
チリペッパーが伝えられるまでは、
ペッパー（胡椒）やロングペッパー（長胡椒）などで辛味を出していました。
サラスヴァティ(弁財天)讃歌 歌ブログ2019/12/4
俳句を唄う・我ときて 遊べや 親のない雀 一茶 弾き語り:アルパカ海鳴
我ときて 遊べや親の ない雀
Wareto kite asobe ya oya no nai suzume
Come with me Good luck An unspoiled sparrow
作曲・演奏：アルパカ海鳴
小林 一茶（こばやし いっさ、宝暦13年5月5日（1763年6月15日）- 文政10年11月19日（1828年1月5日））は、江戸時代を代表する俳諧師の一人。本名を小林弥太郎。別号は、?橋・菊明・亜堂・雲外・一茶坊・二六庵・俳諧寺など（ウィキペディア）
東京近郊の山間地に住んでいて、 自然で、
シンプルな楽曲に なっています。
ほとんど自分で作った歌を歌っています。
ビデオ制作もしています。
聴き慣れない音楽かも知れませんが、
何回か聞いていただけると、 音楽の楽しさが、
肩の凝らない 自然感が分かって頂けると思います。
ありがとう。
アルパカ海鳴チャンネルの登録、
よかったらよろしくお願いします。
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小林一茶の俳句より 短い弾き語りSing haiku 俳句を唄う かたつむり～：アルパカ海鳴
かたつむり そろそろ登れ 富士の山
Katatsumuri sorosoro nobore fujinoyama
Snail Climb it soon. Mountains of Fuji
「かたつむり」小林一茶の俳句より
江戸時代の俳人の句を 歌っています。
作曲と弾き語り：アルパカ海鳴
ビデオ制作：いいから峠便り
※ 小林一茶 誕生：1763年6月15日
職業：俳諧師 ジャンル：俳句
代表作 『一茶発句集』『おらが春』
ウィキペディアより
東京近郊の山間地に住んでいて、
自然で、シンプルな楽曲に
なっています。
ほとんど自分で作った歌を歌っています。
ビデオ制作もしています。
聴き慣れない音楽かも知れませんが、
何回か聞いていただけると、
音楽の楽しさが、肩の凝らない 自然感が
分かって頂けると思います。
ありがとう。
アルパカ海鳴チャンネルの登録、
よかったらよろしくお願いします。
小林一茶の俳句より 短い弾き語りSing haiku 俳句を唄う かたつむり～：アルパカ海鳴
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琵琶ジャズ インプロヴィゼーション 中央アジア大草原の遊牧民の歌 いまを生きる アルパカ海鳴 2020/1/28
琵琶ジャズ インプロヴィゼーション 中央アジア大草原の遊牧民の歌 いまを生きる アルパカ海鳴 2020/1/28
こんにちは！
４０年来の友の琵琶です。
今回はリニューアル直後の
感触を確かめつつ 演奏をしました。
どこまでも続く中央アジア大草原
そこを旅する遊牧民を イメージしました。
作曲演奏：アルパカカイメイ
チャンネル登録者数１０００人を 目指してがんばっています。
よろしかったら応援して下さい。 ↓ https://www.youtube.com/channel/UCsfuu1GlQeblHX4CREBtn5Q?view_as=public
見てくれてありがとう。
琵琶について 元フジテレビのディレクターで
映画「第四世界讃歌」の 監督、
上野圭一氏より譲り受けた琵琶です。
琵琶ジャズ インプロヴィゼーション
いまを生きる
ぜびこの世で一台の琵琶の歌をおききください。
69.琵琶ジャズ インプロヴィゼーション 中央アジア大草原の遊牧民の歌 いまを生きる アルパカ海鳴 2020/1/28
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ウクレレのオリジナル絵馬 小型 招福
こんにちは！
昔から
馬は神の使いとされていました。
人々は神聖な生き物と思っていました。
その為、神社などで神様に祈りを捧げる際には、
生きた馬を奉納していたのです。
でも馬は高価なため、それに代わって
板に馬の絵を描いて納めるようになりました。
これが絵馬の始まりとされています。
以前から作りたかったお飾り用の絵馬です。
今回はウクレレ招福の願いを描きました。
絵のあるオブジェとしてお部屋に飾って
頂けたらと思っています。
招福を願えばその意味でお役に立つかもしれません。
よろしくどうぞ。
木製 杉
幅：１０ｃｍ 高さ：８ｃｍ 奥行：1ｃｍ
アクリル絵の具
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白馬のオリジナル絵馬 小型 縁起物 平和祈願
こんにちは！
昔から
馬は神の使いとされていました。
人々は神聖な生き物と思っていました。
その為、神社などで神様に祈りを捧げる際には、
生きた馬を奉納していたのです。
でも馬は高価なため、それに代わって
板に馬の絵を描いて納めるようになりました。
これが絵馬の始まりとされています。
以前から作りたかったお飾り用の絵馬です。
絵のあるオブジェとしてお部屋に飾って
頂けたらと思っています。
招福を願えばその意味でお役に立つかもしれません。
よろしくどうぞ。
木製 杉
幅：１０ｃｍ 高さ：８ｃｍ 奥行：1ｃｍ
アクリル絵の具
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